( 32 ) الترادف 1 - الفصيح يجتمع في كلام لغتان فصاعدا . ( 1 / 368 ) . 2 - التفريق بين ما هو لغة وما هو ضرورة وصنعة . 3 - إن كانت إحدى اللفظتين أكثر في كلام من صاحبتها فأخلق الحالين به في ذلك أن تكون القليلة في الاستعمال هي المفادة ، والكثيرة هي الأولى الأصلية . ( 1 / 370 ) . * * * ( 33 ) التسمية 1 - الصفة التي على ( أفعل ) إذا سميت بها منعتها الصرف ، وكذلك إذا نكّرتها بعد التسمية . ( 2 / 471 ) . 2 - إذا سمّيت رجلا ( عبالّ وحمارّ ) جمع عبالة وحمارة ، صرفته ، فإن كسرته لم تصرفه . ( 1 / 460 ) . 3 - إذا سميت امرأة ( حيث وقبل وبعد ) أو ( أين وكيف ) أو ( أمس وجير ) أصبحت هذه الكلمات معربة بعد أن كانت مبنية ، وجرت عليها أحكام المعربات . 4 - إذا سميت امرأة ( هؤلاء ) حكيت اللفظ ، ولم تبنه من حيث إنه تسمية بالمركب . ( 1 / 463 ) . 5 - إذا سميت رجلا ( لعلّ ) أو ( أنت ) حكيته من حيث إنه تسمية بالمركب . ( 1 / 463 ) . 6 - إذا سميت رجلا ( أولاء ) أعربته على لفظه ولم تجعله مبنيا . ( 1 / 463 ) . 7 - إذا سميت ب ( أينما ) خرجت من البناء إلى الإعراب ، وإعرابها حينئذ إما على النون ممنوعة من الصرف و ( ما ) زائدة ، وإمّا على التركيب مع ( ما ) كحضرموت مفتوح النون ، ويقدر الإعراب على ( ما ) . ( 1 / 527 - 529 ) . 8 - إذا سميت ب ( أىّ ) مؤنثا ، صار معربا - بعد بنائه - ومنع الصرف . ( 1 / 527 ) . 9 - إذا سميت رجلا ( هندات ) وأردت جمعه قلت : ( هندات ) فحذفت الألف والتاء الأوليين للأخريين الحادثتين . ( 2 / 299 ) . 10 - إذا سميت رجلا ( مساجد ) وأردت تكسيره ما زدت على مراجعة اللفظ الأول وأن تقول فيه : ( مساجد ) أيضا . ( 2 / 299 ) . 11 - إذا سميت رجلا أو امرأة ( جوار ) أبقيت تنوينه عند سيبويه ، كحاله قبل التسمية ، ويونس يمنعه من التنوين . ( 2 / 308 ) .